هدف: سلامت معنوی یکی از ابعاد سلامت است و زیارت یکی از اعمال معنوی به شمار میرود. سالمندان بهویژه سالمندان مقیم آسایشگاه به دلیل اختلالات تعادلی و حرکتی، نقصان ایمنی محیط و مخاطرات سفر قادر به انجام زیارت نیستند. پس میتوان با کمک فناوری واقعیت مجازی، زیارتگاه را نزد آنان آورد. با کمک این فناوری، فضای سهبعدی زیارتگاه از طریق عینک مخصوصی برای سالمند تداعی میشود، بهگونهای که با حرکت سر، زوایای مختلف زیارتگاه را میبیند. پژوهش حاضر با هدف بررسی تاثیر زیارت مجازی بر سلامت معنوی سالمندان مقیم آسایشگاه کهریزک استان البرز انجام گرفته است. روششناسی پژوهش: این مطالعه نیمه تجربی در آسایشگاه سالمندان کهریزک انجام گرفته است. 50 نفر از سالمندان گروه مداخله، و 50 نفر از سالمندان گروه کنترل انتخاب شدند. ابتدا پیشآزمون سلامت معنوی در دو گروه انجام گردید. سپس در گروه مداخله، زیارت مجازی کربلا در طول چهار جلسه دهدقیقهای طی یک ماه اجرا شد. سرانجام از هر دو گروه، پسآزمون سلامت معنوی گرفته شد. دادهها با استفاده از نرمافزار SPSS.16 آنالیزشد. برای بررسی تفاوت متغیرهای کیفی دموگرافیک دو گروه مداخله و کنترل از آزمون کای دو و برای بررسی در دادههای نرمال از independent t-test و paired t-test استفاده شد. یافتهها: نتایج نشان داد درگروه مداخله، سلامت معنوی بهصورت معناداری پس از اجرای مداخله افزایش یافت. پیش از مداخله تفاوتی در میانگین سلامت معنوی در دو گروه مداخله و کنترل یافت نشد، اما بعد از اجرای زیارت مجازی، این تفاوت معنادار گردید. بحث و نتیجهگیری: زیارت مجازی بر افزایش سلامت معنوی سالمندان مقیم آسایشگاه موثر است. با توجه به شیوع بالای اختلالات حرکتی سالمندان و مخاطرات سفرزیارتی، زیارت مجازی میتواند جایگزینی برای زیارت حقیقی باشد.
A ahmadian, M. h. (2014). effective of brief virtual reality therapy in reducing symptoms of chronic PTSD due shock war. journal of millitary psychology, 17-28.
A jadidi, M. f. (2011). the relationship between spiritual wellbeing and quality of life among elderly people residents in kahrizak senior house. iranian journal of nursing, 56-48. DOI:10.1097/HNP.0000000000000081
A rahimi, N. A. (2013). exploring spirituality in iranian healthy elderly. journal of nursing and midwifery research,
arias, P. (2012). virtual rfeality as a tool for evaluation of repetetive rhytmic movmente in the elderly and parkinson pationts. PLos one, 300-21. DOI: 10.1371/journal.pone.0030021
bruin, E. (2010). use of virtual reality technique for the training of motor control in the elderly. zeitscrift fur gerontologie und geriatrie, 229-34. DOI:10.1007/s00391-010-0124-7
cherniack, E. (2011). Not just fun and games; application of virtual reality in the identification and rehabilitation of cognitive disorders of elderly. disability and rehabilitation assistive technology, 283-9. DOI:10.3109/17483107.2010.542570
cho, G. (2014). the effect of virtual reality based balance training on balance of elderly. journal of physical therapy sciences, 57-61. DOI:10.1589/jpts.26.615
Chuengsatiansup, K. (2003). Spirituality and haelth: An initial proposal to incorporate spiritual health in health impact assesment. enviromental impact assessment review, 3-15. DOI:10.1016/S0195-9255(02)00037-9
cook, J. (1976). the religious sector explores its mission in aging. national interfaith coalition on aging.
eslami, p. (2013). effectiveness of virtual reality on alleviating fears of flying in people with aviophobia. journal of clinical psychology studies, 43-62.
F Azizi, E. G. (2012). conceptual definition and operationalization of spiritual health. medical ethics journal.
F khalili, s. s. (2013). spiritual health among isfahanian elderly people. journal of aging, 16-23.
fischer, B. (2003). mission and recent projects of UCLA cultural virtual reality laboratory. virtual retrospect, 5-7.
G optale, C. u. (2010). controlling memory impairment in elderly adult using virtual reality memory training. neurorehabilitatio and neural repair, 348-57. DOI:10.1177/1545968309353328
Garcia-Betances, R. (2015). using virtual reality for cognitive training of the elderly. american journal of alzheimers disease and other dementias, 49-54. DOI:10.1177/1533317514545866
Hazzard. (1990). principle of geriatric medicine and gerontology. McGraw-Hill.
Hillsmith, C. (2011). Cyberpilgrimage: the virtual realityof online pilgrimage experience. religion compass, 236-46. DOI:10.1111/j.1749-8171.2011.00277.x
I shahmoradi, s. A. (2017). Application of virtual inviroment in health modern medical information sciences, 70-78.
J halter, J. o. (2009). Hazzards geriatric medicine and gerontology. McGraw-Hill.
J Hwang, S. l. (2017). the effect of virtual reality program on the cognitive function and balanceof the poeple. physical therapy sciences, 1283-6. DOI:10.1589/jpts.29.1283
J park, j. y. (2016). a new approach to improve cognition, muscle strength, postural balance in community-dwelling elderly with 3D virtual reality kayak program. experimental medicine, 1-8. DOI:10.1620/tjem.238.1
Jw fisher, L. f. (2000). assessing spiritual health via four domain of spiritula wellbeing. pastoral psychology , 133-45.
LD morris, Q. l. (2010). feasibility and potential effect of a low-cost virtual reality system on reducing pain and anxiety in adult burn injury during physiotherapyin developing country. burns, 659-64. DOI:10.1016/j.burns.2009.09.005
ling, Y. (2014). Ameta-analysis on the relationship between self reported prescence and anxiety in virtual reality exposure therapy for anxiety disorders. PLOS one.
Lui, G. (2016). virtual reality glasses. google patents.
M Abbasi, F. A. (2012). Conceptual definition and operationalization of spiritual health. Medical ethics journal, 11-44.
M Aliakbari, A. A. (2017). the effect of virtual reality on psychological disorder in cancer cases. military caring sciences, 49-57.
M Rasel, A. A. (2007). The future o aging and its health care costs. journal of aging.
M saydshohadai, S. H. (2013). The spiritual health of senior living in sanitarium in home residents. journal of nursing, 11-20. DOI:10.32598/sija.13.10.380
Macwilliams, M. (2002). virtual pilgrimage on the internet. religion, 315-35. DOI:10.1006/reli.2002.0408
mesbah, M. (2013). islamic approach to spiritual health. hoghooghi publication.
mojgan, A. (2006). nursing studen spiritual wellbeing, spirituality and spiritual care. Tehran university of medical sciences.
montero-odasso, M. (2012). gait and cognition: a complementary approach to understanding brain function and the risk of falling. journal of the american geriatrics society, 2127-36. DOI:10.1111/j.1532-5415.2012.04209.x
N jabara, E. O. (2014). effect of ennacement in eppisodic memoory. frontiers in aging neuroscinces, 338.
Neri, S. (2017). Do virtual reality games improve mobility skills and balance measurment in community dwelling older adult? clinical rehabilitation, 1292-304. DOI:10.1177/0269215517694677
Norollahi, G. N. (2011). national census of population and housing. statistical center of iran.
Organization, W. H. (2011). Global Health and Aging. Geneva: WHO.
Organization, W. H. (2015). Definition of an older or elderly.
organization, W. h. (2015). World report of aging and health.
P amiri, M. a. (2015). Designation and psychometric assessment of comprehensive spiritual health questionaire for iranian populations. Medical ethics journal, 25-56.
park, K. (2007). parks textbook of preventive and social meidcine.
repetto, c. (2016). virtuality as an embodied tool to enhance episodic memory in elderly. frontiers in psychology. DOI:10.3389/fpsyg.2016.01839
Sartorious, N. (2006). the meaning of health and its promotion. Croatian medical journal, 662.
United State NY, d. o. (2002). World population aging 1950-2050. United Nations.
vader, J. (2006). Spiritual health: the next forniter. oxford university press.
VerBeek. (2000). spirituality: a developmental taboo. development in practice, 31-43.
Wbonnel, k. f. (2007). integrating geriatric resources into the classroom: virtual tour examples. geriatric nursing, 301-5.
xiarhos, M. (2016). authenticity and the cyberpilgrimage. journal of religion and society, 111-18.
