1
کارشناسی ارشد علوم ارتباطات، دانشکده دین و رسانه، دانشگاه صدا و سیما، قم، ایران
2
استادیار دانشگاه صدا و سیما، تهران، ایران
چکیده
هدف: در رسانه «اقناع» و «تغییر نگرش» در حوزه ذهنی برای تاثیرگذاری بر انسان بسیار مطرح است؛ درحالیکه از دیدگاه قرآن، انسان به معنای «حی متاله» و مبتنی بر فطرت دارای ساحات متفاوتی است که ظرفیت متفاوتی نیز برای متاثر شدن دارد. هدف پژوهش حاضر، بررسی تغییر نگرش از این دیدگاه در مدل اقناعی هاولند است و تلاش میشود به بررسی مراحل ششگانه و عناصر تغییر نگرش را بر این اساس بپردازد. روششناسی: در این پژوهش ابتدا مدل اقناعی هاولند در نظر گرفته شده است. دادهها به روش اسنادی_کتابخانهای جمعآوری شده و سپس با روش تحلیل منطقی تبیین میشود. یافتهها: مبتنی بر یافتههای پژوهش از آنجا که منبع پیام در اسلام خداوند است و ساحات وجودی انسان بر اساس فطرت متشکل از چهار لایه وجودی (صدر، شغاف، قلب و فواد) است، تغییر نگرشی که منجر به ایجاد رفتاری شود، در لایه سوم وجودی انسان با دو قوه عقل (به معنای حد زدن) و تفکر (بهمنظور استنباط و استدلال) رخ داده و در چرخه معرفت توحیدی، تقوا زمینه ایجاد فرقان (قدرت تشخیص حق از باطل) را در او فراهم کرده و بصیرت را رقم میزند. نتیجهگیری: عناصر و مراحل ششگانه هاولند در حوزه منبع پیام، درک پیام، مخاطب پیام، محتوا و چگونگی تغییر نگرش از منظر قرآن کریم مخدوش است. به این معنا که وقتی منبع پیام، خداوند باشد، توجه و درک پیام نیز با توجه به انسان بر اساس مبنانی قرآنی، حوزه فطری او را درگیر میکند و روند اقناع و تغییر نگرش در این مسیر تعریف میشود.
شاکر، محمدکاظم، حاجیپور، حسین (1391). معیارها و ضوابط اقناع اندیشه مخاطب از دیدگاه قرآن کریم. نشریه معرفت 21 (181). 39-53.
شیرزاده، حسین (۱۳۹۰). تفکر فلسفه تحلیلی زیر سایه علم؛ بررسی ارتباط علم و فلسفه ذهن. سوره اندیشه. ۵۴-۵۵ (۵)، ۲۲۵-۲۲۸.
طالبی، سارا (۱۳۹۲). مدل قرآنی انتقال پیام در بستر هدایت: بهسوی نظریه اسلامی دانش ارتباطات. گنگره بینالمللی علوم انسانی، ۲، ۲۰۳-۲۲۴.
طباطبائی، فائزهالسادات (۱۳۹۶). بررسی تخیلات جنسی در روابط عاطفی به روش نظریه مبنایی. پایاننامه کارشناسیارشد. گروه روانشناسی. واحدعلوم و تحقیقات دانشگاه آزاد.
فتحالهی، ابراهیم؛ کاملی، ابراهیم (1394). فرایند اقناع در قرآن کریم. نشریه تحقیقات علوم قرآن و حدیث، 25، 75-99.
قراملکی،احدفرامرز(1395). روششناسی مطالعات دینی. مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
قهرمانی، عبدالرضا (1394). اقناع اندیشه و تغییر نگرش مخاطب بر اساس ضوابط و انگارههای دینی- نگاهی نو به سیره ارتباطی امامان معصوم با دیدگاههای قران مجید. بازیابی شده از از سایت: https://civilica. com/doc/625631
کریمی،یوسف (1388). روانشناسیاجتماعی. تهران: دانشگاه پیامنور.
نرمافزار جامعالتفاسیر نور.
نوروزی، ابراهیم (۱۳۹۰). نسبتشناسی بازاریابی ارشادی و اغوایی در نظامهای بیع و سرمایهگرایی. پایاننامه کارشناسیارشد، گروه اقتصاد. دانشگاه تهران.
نصرتی، فهیمه، موسوی مهر، سید محمد مهدی و شاکرینژاد، محسن. (1401). بررسی مدل اقناعی کارل هاولند براساس ظرفیت شناسی انسان از منظر قرآن کریم. مطالعات دینی رسانه، 4(15-16)، 29–57.
MLA
نصرتی، فهیمه، موسوی مهر، سید محمد مهدی، و شاکرینژاد، محسن. "بررسی مدل اقناعی کارل هاولند براساس ظرفیت شناسی انسان از منظر قرآن کریم"، مطالعات دینی رسانه، 4، 15-16، 1401، 29–57.
HARVARD
نصرتی، فهیمه، موسوی مهر، سید محمد مهدی، و شاکرینژاد، محسن. (1401). 'بررسی مدل اقناعی کارل هاولند براساس ظرفیت شناسی انسان از منظر قرآن کریم'، مطالعات دینی رسانه، 4(15-16), pp. 29–57.
CHICAGO
نصرتی، فهیمه، موسوی مهر، سید محمد مهدی و شاکرینژاد، محسن، "بررسی مدل اقناعی کارل هاولند براساس ظرفیت شناسی انسان از منظر قرآن کریم." مطالعات دینی رسانه، 4 15-16 (1401): 29–57,
VANCOUVER
نصرتی فهیمه، موسوی مهر سید محمد مهدی، شاکرینژاد محسن. بررسی مدل اقناعی کارل هاولند براساس ظرفیت شناسی انسان از منظر قرآن کریم. مطالعات دینی رسانه. 1401;4(15-16):29–57.