Religious Studies of the Media

Religious Studies of the Media

The Function of Behavior and Body Language in Creating Dramatic Expression: A Case Study of the Story of Prophet Yusuf (Joseph) in the Quran

Document Type : Original Article

Authors
1 MA, Department of Media Arts, Faculty of Religion and Media, University of Broadcasting, Qom, Iran
2 Assistant Professor, Department of Media Arts, Faculty of Religion and Media, University of Broadcasting, Qom, Iran
Abstract
Abstract
Objective: The main objective of this research is to identify the function of behavior and body language in creating the dramatic expression present in the story of Prophet Yusuf (Joseph) in the Quran.
Research Methodology: The information and data in this research have been collected through the library method and then analyzed using the narrative analysis method.
Findings: Part of the life of Prophet Yusuf is mentioned in the Quran, and his story is addressed in different numbers of verses. By examining all the verses, in some of them, behaviors and actions can be seen in the form of body language that have advanced the suspense, character development, and conflict in the story. Rereading the Quranic story of Yusuf, considering the analysis of the dramatic expression present in it, provides us with new points in storytelling and the rhetorical style of the Quran.
Discussion and Conclusion: In the story of Prophet Yusuf, behavior and body language have been used to create dramatic expression. In this story, God has unveiled thoughts and ideas, emotions, moral values, and personality traits through the limbs of the body and their states, which, in line with dramatic expression, have caused the creation and intensification of suspense, character development, and conflict. This has led to the eloquence and, consequently, the complete penetration and influence of the divine word, considering the psychological characteristics of human understanding, and best illustrates the purpose of narrating the story of Prophet Yusuf.
Keywords

  1. قرآن کریم.
  2. اسحاقی، سیدحسین (1392). رموز پژوهشگری. قم: نشر هاجر.
  3. اسمایلی، سام (1392). نمایشنامه‌نویسی: ساختارِ کنش. ترجمه صادق رشیدی و پرستو جعفری، تهران: انتشارات افراز.
  4. براهنی، رضا (1362). قصهنویسی. تهران: نشرنو.
  5. پیز، آلن (1378). زبان بدن: راهنمای تعبیر حرکات بدن. ترجمه سعیده لرپری‌زنگنه، تهران: جانان.
  6. تولان، مایکل جی (1383). درآمدی نقادانه زبان شناختی بر روایت. ترجمه ابوالفضل حرّی، تهران: انتشارات فارابی.
  7. جلیلیان، زهرا؛ احمدی، محمدنبی (1401). تحلیل زبان بدن در نهج‌البلاغه بر اساس نظریه «پل اکمن و والس فریسن». پژوهشهای زبانشناختی در زبانهای خارجی (پژوهش زبانهای خارجی)، 12(1 )، 1-14.
  8. حسام‌زاده، منصور (1390). زبان بدن. تهران: پورنگ.
  9. صادقی فسایی، سهیلا؛ ایمان، عرفان‌منش (1394). مبانی روش‌شناختی پژوهش اسنادی در علوم اجتماعی. راهبرد فرهنگ. (29)، 1 – 61.
  10. طباطبایی، سید محمد حسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن. ج11. قم: دفتر انتشارات جامعه‌ مدرسین.
  11. عطاشی، عبدالرضا (1397). بررسی بلاغی دلالت‌های زبان بدن در قرآن کریم. زبان و ادبیات عربی، (18)، 149-166.
  12. فیلد، سید (1390). مبانی فیلمنامه‌نویسی (راهنمای گام به گام از فکر تا فیلمنامه). ترجمه سیدجلیل شاهری لنگرودی، تهران: انتشارات سوره مهر.
  13. قاسم‌زاده، سیدعلی (1397). تحلیل مفاهیم و کارکرد ارتباطات غیرکلامی در شاهنامه. فصلنامه زبان و ادبیات فارسی، (29)، 157-184.
  14. لوته، یاکوب (1386). مقدمه‌ای برروایت در ادبیات و سینما. ترجمه امید نیک‌فرجام، تهران: انتشارات مینوی خرد.
  15. محمدی رفیع، یاشا (1385). تعلیق در داستان‌های تخیلی. کتاب ماه، (104-106)، 83-88.
  16. معبد، محمد احمد (2005). نفحات من علوم القرآن. مصر: دارالسلام مصر.
  17. نایینی‌زاده لباف، اصغر (1400). کنش دراماتیک در قرآن کریم با نگاهی به قصه حضرت یوسف%. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد. مدرسه اسلامی هنر.
  18. یوسفی، سیدمهدی (1383). تعلیق و کشش. کتاب ماه، 7 (86)، 41-47.