Religious Studies of the Media

Religious Studies of the Media

The Manifestation of Repentance Doctrine as a Dramatic Action in Corrective Screenplays

Document Type : Original Article

Authors
1 , Faculty of Religion and Media, IRIB University
2 General Directorate of Islamic Media Research
Abstract
Purpose: Plot is one of the most important elements of a screenplay that has various types in terms of content and character development. Corrective Plot is one of these types which has great similarity to the doctrine of repentance. Considering the importance of repentance and correction in religious doctrines, this research aims to provide the necessary materials for writing corrective plot with the subject of repentance.
Methodology: In this research, data collection is done through library resources. Then, using narrative analysis method, four repentance-centered stories are analyzed based on John Truby's theory of plot, and the elements of corrective plot are identified. Finally, the doctrine of repentance is compared with corrective subtext to demonstrate its influence and manifestation in this type of plot.
Findings: Based on the results, corrective plot has five elements: A) committing an error or sin; B) creating remorse; C) expressing remorse; D) compensating; E) accepting repentance. Moreover, considering the factor of remorse and the influence of the doctrine of repentance in corrective subtext, it can be divided into three subsets: A) sometimes, remorse arises due to placing the delinquent character in a difficult situation, such as the story of Jonah; B) sometimes, remorse arises directly from confronting a sacred matter, such as the stories of Francis of Assisi and Fazil bin Ayyaz; C) sometimes, remorse arises due to another person, such as the story of Ka'b ibn Malik.
Conclusion: With this classification, screenwriters of religious scripts can write numerous screenplays based on the types of factors causing remorse in subtexts.
Keywords

  1. قرآن کریم.
  2. نهج‌البلاغه.
  3. ابن‌هشام، عبدالمالک‌بن هشام (1377). سیرت رسول‌الله. ترجمه رفیع‌الدین اسحاق‌بن محمد همدانی. تهران: انتشارات خوارزمی.
  4. ایرانی، ناصر (1380 ). هنر رمان. تهران: نشر آبانگاه.
  5. باقری‌صدر، محمد (1398). مفهوم‌شناسی توبه. حدیث و اندیشه، 28، 39-55.
  6. بهمنی، مهرزاد (۱۳۹۰). تحلیل روایت و کاربرد آن در رسانه. تهران: مرکز تحقیقات صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران.
  7. بی‌توبیاس، رونالد (1395). بیست کهن‌الگوی پی‌رنگ و طرز ساخت آن. ترجمه ابراهیم راه‌نشین. تهران: نشر ساقی.
  8. تروبی، جان (1392). آناتومی داستان. ترجمه محمد‌ گذر‌آبادی. تهران: نشر ساقی.
  9. جعفری، زهره (۱۳۹۲). بررسی مقایسه‌ای نظام‌های عرفانی فرانسیس آسیزی و شیخ‌نجم‌الدین کبری. پایان‌نامه کارشناسی ارشد. دانشکده ادبیات و علوم‌ انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی.
  10. حافظ‌نیا، محمدرضا (1385). مقدمه‌ای بر روش تحقیق در علوم انسانی. تهران: انتشارات سمت.
  11. خلیل‌پور، محمد؛ عبیدی‌نیا، محمدامیر (۱۳۹۵). سیمای حضرت یونس% در قرآن و متون تفسیری و بازتاب آن در شعر فارسی. گردهمایی سراسری انجمن ترویج زبان و ادب فارسی.
  12. صاحب الفصول، محمدامین (1395). بررسی ویژگی‌های پی‌رنگی سه فیل )اسب تورین، لاک و پسرانگی) و ارتباط ساختار پی‌رنگی آنها به نحوه دکوپاژ فیلم. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد. دانشکده پردیس فارابی دانشگاه تهران.
  13. طوسی، محمدبن حسن (۱۴۱۴). الامالی (ج 1). قم: نشر دارالثقافه.
  14. کلینی، محمدبن یعقوب (۱۳۸۷). اصول کافی (ج 3). ترجمه مهدی آیت‌اللهی. تهران. نشر جهان‌آرا.
  15. مصباح‌ یزدی، محمدتقی (1390) سجاده‌های سلوک (ج 1). قم: انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی).
  16. مقدادی، بهرام (1393). دانشنامه نقد ادبی از افلاطون تا به امروز. تهران: نشر چشمه.
  17. مک‌کی، رابرت (1397). داستان، ساختار، سبک و اصول فیلم‌نامه‌نویسی، ترجمه محمد گذرآبادی. تهران: نشر هرمس.
  18. وب‌سایت پرسمان (1391). داستان توبه فضیل‌بن عیاض. بازیابی شده در 24 دی 1401 از:
  19. https://www.porseman.com/article/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%B6%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B6/138750